что ты видел в этой жизни чтобы отказыватся от нее?
учитесь ценит то что у вас есть, потом ведь этого может и не стать....

А если ты теряешь то, что у тебя есть, и понимаешь, что этого у тебя больше никогда не будет?
Просто у меня сейчас писсимистическое настроение и отношение к жизни. Возможно это пройдёт...

Таш.. .странные вы... с чего это ставишь всех под одну гребёнку...? тебе это несвойственно.

а если у человека вода из организма не выводится, в ногах образуются поры радиусом стержня авторучки, кожа отслаивается на ногах и происходит постоянное заростание клапана в сердце при этом?! Это медленная смерт от удушья...

и не надо говорить, что этот человек слабый. Он(а) видел(а) такое, что все форумцы вместе взятые ещё не видели и вряд ли увидят в своей жизни. А если б видели, то загнулись к чертям собачим...

ЗЫ: млять, ща разозлите меня своей упёртостью... <_<

надеюсь....тольк луч поссторайся переключится с этих мыслей...а счастье....счастье будет, может даже лучше, "в мире нет ничего невозможного" ;)

Лешк может....но это эгоизм...счас на глазах умирает родной человек, блин он даже диагноз не знает, только понимает что все.....умирает голодной смертью и борится до последнего, ему тоже не сладко, поверь.....

2 Ecko
пройдёт, Андрюх ;) Это м\б осень.. у меня тож непазитивно. Много чего навалилось за послденее время. Ну те вчера нарна брат рассказал мои мысли... :)

оффтоп:
как там сёня репа без меня? :) В понедельник нарна схожу в Фили ещё раз.

Норм всё. Может ещё пару песен отрепим.
Тока Серёги сёдня не было. Так под гитару Макс попел, да я ритм им постучал.

2 Зайка
Таш, .... этот человек уже умер. И, поверь, я знал его(её) мысли. Ты, наверное. поняла о ком я.... =(
а вот про эгоизм я не понял...

оффтоп:

2 Ecko
блин. нада было мне прийти. М\б бас сграл бы в нижней актаве) правда звук жж0т)))
Может завтра часов в 6 сходим на час с кем-нито ещё, комп доделаем?

Лешк .......
я про эгоизм когда вот так, еще есть хоть маленькая надежда....когда знаешь что уже все точно все, остается месяц...это одно, а когда есть срок, и есть на что надеятся....или суицид, не от того что тебе завтра умирать, а просто потому что тупик счас в жизни...я ся за попытки до сих пор простить не могу....

Чтоже вы все раскисли то...жизнь по сути хороша,каких бы проблем и ситуаций в ней небыло,даже если все плохо и черные полосы и болезни и все все все навалилось ,человек всегда сможет выйти из ситуации если захочсет...мне то лучше знать.
Смерть людей это просто конец судьбы и начало новой жизни.А испытывание боли или каких либо душевных терзаний и тд,это лишь судьба ,которую нужно пересилить.
И просто уточню,может кому интересно:
Знал человека болеющего раком,лечили его химиятерапией(облучение),к� �пельницы и различными медикаментами,врачи сказали-жить организму осталось 3 месяца...прожил он 2.5 года...и перед смертью он небыл обижен на свою жизнь,никого невинил и не осуждал..просто был рад что хоть какуюто ,НО жизнь он прожил...умер у меня на глазах,спокойно и уверенно...
Прервать жизнь самоубийством глупо-выход всегда тамже где и вход,просто нужно повернуть голову и осмотреться.

А вот я пох...ист по жизни в принципе я не боюсь умирать!Мне просто жалко тех близких мне людей которые меня не увидят больше не когда!!!

Жизнь после смерти...хм... пожалуй верю, жаль что нет научного подтверждения теории душ, но все-таки...
Встретимся на том свете -))
P.S.: Интересно, а ТАМ компутеры ессь? Создадим "АФ - на небесах" ))

:censored: а я уже умер

смерть это такая фигня в капюшоне и скасой на перевес!!!:hi:

Смерть-Жизнь ... А какая разница между ними ?
То что смерть есть знают все, но не кто незнает что там после неё ?
И стоит ли знать ? Научитесь жить здесь сначало что бы говорить о смерти...

Точно подмечено!Может после смерти жить даже лучше

Re: Просто смерть
 

Смерть - самое демократическое явление - оно распространяется на всех.

Самое таинственное в жизни каждого человека - это его смерть.

Все религии мира и философские системы были порождены страхом человека перед смертью. Величайшие умы человечества испытывали неподдельный ужас перед расставанием с жизнью: Чингисхан, Наполеон, Лев Толстой, Фрейд.

У нас о смерти принято молчать или философствовать. Абстрактная смерть никого не страшит. И говорить о ней можно без опаски, ссылаясь на такие испытанные временем источники мировой культуры как Египетская Книга Мертвых и тибетская Бардо Тодол, Агни-Йога и древнеиндийская Бхагават Гита. Многие с любопытством читают Моуди.

Но все ли верят написанному? Ведь проверить на собственном опыте можно один только раз, но после этого уже ничего не расскажешь… Пережившие клиническую смерть видят лишь начало пути, лишь первый виток перехода. Это еще не смерть.

Страх собственной смерти - самый сильный из человеческих страхов. Он конкретен - потому и живуч. Когда смерть подходит совсем близко - умирают наши родственники или близкие друзья, мы пугаемся, примеряя ее к себе. И этот сковывающий душу ужас часто приводит человека к крамольной мысли о целесообразности жизни и нашей роли на земле.

Но действительно ли мы на этой земле пассивные заложники смерти или все-таки способны стать хозяевами своего страха, а значит и судьбы?

В нашей Академии иррациональной психологии разработана специальная программа и уже несколько лет проводятся уникальные эксперименты по перепрограммированию даты смерти. Более пяти тысяч человек уже заглянули в свой роковой день и, одолев страх, отодвинули его на многие годы.

До недавнего времени это было невообразимым для большинства этих людей. Но если представить человека как большой сверхмощный компьютер со множеством программ, поддающихся корректировке, то можно перепрограммировать и собственную смерть. Дата ее у каждого из нас запрограммирована в подсознании, которое ведает все, и под гипнозом любой человек способен не только назвать ее, но и увидеть обстоятельства своей кончины.

Не случайно многие поэты, оттого что поэтическое восприятие мира иррационально, не только предчувствовали свою смерть, но и почти наверняка знали, как все произойдет. Вспомните слова Игоря Талькова:"Меня убьют при большом скоплении народа, и убийцу не найдут." Николай Рубцов, трагически погибший 19 января, в день православного праздника Крещения, писал в одном из стихотворений: "Я умру в крещенские морозы…" Андрей Белый , написавший "Я умру от солнечных стрел…", действительно умер от последствий солнечного удара.

Предчувствие смерти каждый принял как свою меру жизни, каждый принял свой вариант смерти как неизбежность. Кстати, слово "смерть" в исконном своем значении имеет смысл "своя мера".

Лермонтов, Гоголь, Блок, Есенин, Высоцкий - все они остро ощущали в себе запущенную "смертельную программу". Судя по их творчеству, по рассказам их современников, никто не представлял себя стариком.

Кинорежиссер Станислав Говорухин писал впоследствии о Высоцком:"В какой-то момент в его сознании возникло ощущение близости конца. И вылилось в песне, хватающей за сердце:

Чуть помедленнее, кони, чуть помедленнее!
Вы тугую не слушайте плеть!
Но что-то кони мне попались
привередливые,
И дожить не успел, мне допеть не успеть.

И потом в разговоре:"Знаешь, я все чаще стал задумываться - как мало осталось! Пойми, мне так мало осталось, я не могу тратить год жизни на эту роль!"

Наши ученики в состоянии транса тоже просматривают свой "черный день". И тем, кто не согласен со своей датой ухода, мы помогаем передвинуть ее по шкале времени. По ходу развития событий каждый "достраивает" свой вариант благополучного проживания этого дня: спасли врачи, близкие, или же человек сам нашел силы и сумел избежать рокового финала.

Но бывает и так, что преодолев первый смертельный рубеж, он проходит по оси времени до второго или даже до третьего, а потом вдруг сам добровольно соглашается умереть. Это происходит тогда, когда появляется ощущение, что программа жизни выполнена и уже ничто не держит его на этой земле. Давно замечено, что если человек умирает с сознанием выполненного долга, он не цепляется за жизнь, он уходит умиротворенным. Более того, он чувствует, как его душу заполняют непередаваемый покой, радость, легкость… Душа получает доступ в совершенно иной мир. В мир, где царят покой и безмятежность. Этот мир залит потоками света, имеющего совершенно иную природу нежели земной свет. И люди получают объяснение всему тому, что здесь, на земле, представлялось им враждебным, несправедливым, нечестным, безжалостным. Это путь, уводящий зависимости и привязанности ко всему материальному. Путь к познанию той истины, что вся Вселенная управляется силой любви ко всему сущему.(С)


В жизни все фальшиво. Есть только
одна истина, и эта истина - смерть.

Хагакуре Бусидо

Re: Просто смерть
 

мое мнение ни чуть не изменилось:
Тело, голова и руки даны что бы действовать. А смерть.. единственное условие этой смерти, я не хочу умереть раньше, чем моя мать. А так я готов, уже давно. Если нужно будет просить все, всвязи с обстоятельствами моей смерти - пусть так. Как и плюсы, так и минусы в этом есть, как впрочем во всем.

Пока я жив, пока дышу я буду действовать, а какого окружающим будет от моих действий - это второй вопрос.

Re: Просто смерть
 

моё имхо по этому поводу...
поддержу фила в том что некрасиво и не хорошо, непоймите меня привратно, когда дети хоронят своих родителей. а в момент смерти самое интересное проносится ли вся жизнь перед глазами. уверен в том что происходит переоценка ценностей и причём настолько глобально что аж уххх...

Re: Просто смерть
 

+1.

Был я там. По своей же глупости. Мучаюсь по сей день. И переоценка там проходит глобальная. Хотя все равно много не понять, и даже, не жаль - итак в голове много информации, которая жить мешает - на хер. Каждому свое время и место

Re: Просто смерть
 

тут серфил по сети и нашёл блог одного человека кторый потерял брата. он отписался там спустя время. и написал что отдал бы всё чтобы увидеть его на минуту и сказать то что когдато неуспел.. мне кажется что он для себя что то переоценил. да и вообще если касаться переоценки ценностей то судя по русской нашей загадочной душе пока жареный петух не клюнет в жопу до этих самых пор ничего делаццо небудет.. а жаль.

Re: Просто смерть
 

Блажен, кто умирает молодым,
Не испытав причастности к утратам.
А все живые - вечно виноваты,
Что не сумели отвести беды.

А. Ростова


Мы пьем из чаши бытия
С закрытыми очами,
Златые омочив края
Своими же слезами.
Когда же перед смертью с глаз
Завязка упадает,
И все, что обольщало нас,
С завязкой исчезает;
Тогда мы видим, что пуста
Была златая чаша,
Что в ней напиток был - мечта,
И что она - не наша!

М. Лермонтов

Re: Просто смерть
 

Это - просто смерть.
А чем, для кого, она становится - об этом уже никто не скажет.

Re: Просто смерть
 

Боюсь смерти. Хотя наверное, больше пугает неизвестность-а что будет потом? Многие верят в жизнь после смерти, я тоже. Но не скажу, что это НАЧАЛО НОВОЙ жизни. Я думаю - ПРОДОЛЖЕНИЕ, а не начало.

Re: Просто смерть
 

смерти боятся глупо. я не знаю что будет потом но что будет.

Re: Просто смерть
 

страшна не смерть а её ожидание (с)

Re: Просто смерть
 

не особо боюсь смерти..
ну умру и умру..все когда-нето умрут..это лишь вопрос времени...
главное прожить так....чтоб тебя запомнили...ведь...(как говорится)пока тебя помнят близкие люди,ты живешь,как только забывают-умираешь...

Re: Просто смерть
 

Смерть есть только один шаг в нашем непрерывном развитии. Таким же шагом было и наше рождение, с той лиш разницей, что рождение есть смерть для одной формы бытия, а смерть есть рождение в другую форму бытия. Смерть это - счастье для умирающего человека. Умирая, перестаеш быть смертным (с) Т. Паркер

Вот во что я верю )

Re: Просто смерть
 

Смерть - всегда трагедия, даже когда она спасительна...
Надеюсь оттянуть этот момент как можно дальше. Смертным, оно как-то привычнее. Иначе пропадёт вся острота вкуса жизни.

Re: Просто смерть
 

А для кого она трагедия? Только для тех, кому был дорог умирающий, но не для него самого, ибо как ни крути, но либо он перестает существовать после смерти, а следовательно перестает вообще что-либо чувствовать, либо продолжает жить в другом мире, а следовательно, переживания его будут на совершенно другом уровне.

Вообще в этом ключе оплакивание смерти человека выглядит как чисто эгоистическое поведение любивших его людей. Ведь это им без него здесь плохо, а каково ему там - живым это неизвестно.

Re: Просто смерть
 

Re: Просто смерть
 

Мера в том смысле, что какова была жизнь - такова будет и смерть?

Re: Просто смерть
 

Да.Не зря говорят: Как жил,так и умер. Необъяснимых и случайных смертей нет. Просто мы ничего об этом не знаем.

Re: Просто смерть
 

Представления о смерти

Смерть всегда несла отпечаток таинственности и мистичности. Непредсказуемость, неизбежность, неожиданность и подчас незначительность причин, приводящих к смерти, выводили само понятие смерти за пределы человеческого восприятия, превращали смерть в божественную кару за греховное существование либо в божественный дар, после которого человека ожидает вечная и счастливая жизнь. У многих народов существовали представления о смерти, как о моменте, когда бессмертная душа человека расстаётся с телом и направляется к душам предков. Также имелись и обряды поклонения смерти.

Говоря об изучении смерти, академик В. А. Неговский в «Очерках по реаниматологии» писал: "…ход естествознания приостановился перед изучением смерти. Веками это явление было столь сложным и непонятным, что, казалось, находится за пределами человеческого познания. И лишь постепенно накапливающиеся робкие и вначале довольно элементарные попытки оживить человека и случайные успехи при этом разрушили эту непознаваемую стену, делающую смерть «вещью в себе».

Конец прошлого и особенно нынешний век внесли в проблему смерти коренные изменения. Смерть перестала нести на себе отпечаток мистики, но тайна её сохранилась. Смерть, являясь закономерным завершением жизни, стала таким же объектом научных исследований, как и сама жизнь.

Один из основателей экспериментальной патологии, стоявший у истоков танатологии, знаменитый француз Клод Бернар в «Лекциях по экспериментальной патологии» писал: «…чтобы знать, как живут организмы животного и человека, необходимо видеть, как множество их умирает, ибо механизмы жизни могут быть вскрыты и обнаружены лишь знанием механизмов смерти.»

Альфред Нобель, учредитель Нобелевских премий, рекомендовал особое внимание обратить на изучение вопросов старения и умирания организма, фундаментальных проблем современной биологии и медицины.

Изменение научного отношения к смерти, низведение смерти до естественного физиологического процесса, требующего квалифицированного физиологического анализа и изучения, пожалуй, особенно рельефно проявилось в высказывании И. П. Павлова: «…какое обширное и плодотворное поле раскрылось бы для физиологического исследования, если бы немедленно после вызванной болезни или ввиду неминуемой смерти экспериментатор искал с полным знанием дела способ победить ту и другую» (И. П. Павлов, собрание сочинений, т. 1, с. 364).

Таким образом уже в начале XX века смерть из мистической «вещи в себе», может быть пока ещё только в умах учёных, превратилась в объект научного поиска, требующий специальных исследований и анализа. Объект, который позволяет не только понять причины прекращения жизни, но и подобно Гераклу вступить в непримиримую борьбу со смертью и даже изучить саму жизнь, понять первоосновы, отличающие живые объекты от неживых.

Смерть как природное явление

Жизнь и смерть, живое и неживое, выживание и невыживание — это две стороны единой окружающей нас природы. Нам на Земле известен только один вариант жизни — жизнь белковых макромолекул. С другими вариантами мы сталкиваемся только при чтении фантастической литературы, где можно встретить жизнь на основе кремний-органических соединений, энергетических полей и тому подобное. Попытки учёных определить принципиальные различия живого и неживого делаются уже достаточно давно. В прошлом веке француз Танглю определял смерть, как общее свойство всех живых. Один из основоположников танатологии М. Ф. К. Биша говорил, что жизнь — это совокупность явлений, противящихся смерти. Классики диалектического материализма подвергли эти представления критике за их метафизический подход к решению сложной проблемы и Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге» написал: «Жизнь есть способ существования белковых тел, и этот способ существования заключается по своему существу в постоянном обновлении их химических составных частей путем питания и выделения.» и далее «Жить значит умирать». Но если мы сопоставим представления Энгельса и его оппонентов, которых он критиковал, то окажется, что принципиальных различий между ними не существует. Более того, все они подходили к трактовке жизни только с позиций единственной известной им белковой формы, и определяли её по отношению к её же противоположности — смерти.

В последние годы появились гипотеза о существовании не только белковой формы жизни и не где-то в других галактиках, а рядом с нами. В основе этой гипотезы лежит, так называемая лептонная теория, объясняющая известные случаи проявления необычных знаний у людей после тяжёлых стрессовых ситуаций или травм, исследования по мониторингу массы тела человека в процессе умирания, при котором якобы установлено, что сразу после прекращения деятельности головного мозга, то есть наступления смерти мозга, масса тела умершего уменьшается на 50—60 г. Это может быть связано с тем, что во время агонии усиливается потоотделение. Ряд источников сообщают, что изменение в массе тела происходит в результате использования клетками адезинтрифосфорной кислоты (АТФ) при анаэробном (в отсутствие кислорода) питании.

Следует отметить, что современная наука отрицает возможность (в нормальных условиях) изменения массы какого бы то ни было объекта без потери им вещества. Закон сохранения массы в химических реакциях был экспериментально доказан М. В. Ломоносовым.

Смерть как социальное явление

Образ смерти, выкашивающей смертельно больных холерой. Обложка журнала начала XX века.

Смертность человека оказала огромное влияние на человеческое общество, став одной из важнейших причин появления и развития религий. Значительную роль религий в истории нашей цивилизации не станет отрицать никто, религиозные деятели всех времён и народов объявляли войны (крестовые походы, джихад), оправдывали захватнические войны религиозными целями, стояли в иерархии управления над правителями государств, определяли личную жизнь людей и направляли развитие культуры (архитектура, живопись, музыка, образование). Все религии основаны на страхе перед неизвестным, в первую очередь на страхе перед смертью. Таким образом, опираясь на страх перед смертью, обещая загробную жизнь, религии влияли и продолжают влиять на развитие социума.

Неизбежность гибели и вера в загробную жизнь привели к появлению проблемы избавления от тел умерших или хранения этих тел. Различные религии, в различные эпохи решали этот вопрос по разному. Христианство требует захоронения тел вследствие того, что, согласно христианским догмам, людям суждено воскреснуть в собственных телах, и для этого их необходимо сохранять. Такие представления привели к возникновению особых территорий, предназначенных для захоронения, — кладбищ. Во многих других религиях тело не имеет такого важного значения, и допускаются иные способы избавления, например, сожжение — кремация. Вера в загробную жизнь породила всевозможные коллективные ритуалы, призванные сопроводить умершего в последний в этом мире путь, такие как торжественные похороны, траур и многие другие.

Виды смерти. Терминальные состояния

Выделяют несколько видов смерти: клиническая смерть, биологическая (истинная) смерть и смерть мозга.

Наступлению смерти всегда предшествуют терминальные состояния — преагональное состояние, агония и клиническая смерть, — которые в совокупности могут продолжаться различное время, от нескольких минут до часов и даже суток. Вне зависимости от темпа наступления смерти ей всегда предшествует состояние клинической смерти. Если реанимационные мероприятия не проводились или оказались безуспешными, наступает биологическая, или истинная смерть, которая представляет собой необратимое прекращение физиологических процессов в клетках и тканях.

Преагональное состояние

В преагональном состоянии происходит нарушение функций центральной нервной системы (сопор или кома), снижение артериального давления, централизация кровообращения. Дыхание нарушается, становится неглубоким, нерегулярным, но, возможно, частым. Недостаток вентиляции лёгких приводит к недостатку кислорода в тканях (тканевой ацидоз), но основным видом обмена веществ остаётся окислительный. Длительность преагонального состояния может быть различной: оно может полностью отсутствовать (например, при тяжёлом механическом поражении сердца), а может сохраняться длительное время, если организм в состоянии каким-либо образом компенсировать угнетение жизненных функций (например, при кровопотере).

Агония

Агония — это попытка организма в условиях угнетения функций жизненно важных органов использовать последние оставшиеся возможности для сохранения жизни. В начале агонии увеличивается давление, восстанавливается сердечный ритм, начинаются сильные дыхательные движения (но лёгкие при этом практически не вентилируются — одновременно сокращаются дыхательные мышцы, ответственные и за вдох, и за выдох). Может кратковременно восстановиться сознание.

Из-за отсутствия кислорода в тканях быстро накапливаются недоокисленные продукты обмена. Обмен веществ идёт преимущественно по анаэробной схеме, во время агонии организм теряет 50-80 г массы (те самые, которые иногда объявляются «весом души») за счёт сжигания АТФ в тканях[1]. Продолжительность агонии обычно невелика, не более 5-6 минут (в отдельных случах — до получаса). Затем артериальное давление падает, сердечные сокращения прекращаются, дыхание останавливается, и наступает клиническая смерть.

Клиническая смерть

Клиническая смерть продолжается с момента прекращения сердечной деятельности, дыхания и функционирования ЦНС и до момента, пока в мозгу не разовьются необратимые патологические изменения. В состоянии клинической смерти анаэробный обмен веществ в тканях продолжается за счёт накопленных в клетках запасов. Как только эти запасы в нервной ткани заканчиваются, она умирает. При полном отсутствии кислорода в тканях омертвение клеток коры головного мозга и мозжечка (наиболее чувствительных к кислородному голоданию отделов мозга) начинается через 2-2,5 минуты. После смерти коры восстановление жизненных функций организма становится невозможным, то есть клиническая смерть переходит в биологическую.

В обычных условиях продолжительность клинической смерти составляет не более 5-6 минут. В популярной литературе можно встретить упоминания о случаях существенно более длительной клинической смерти (до получаса и более), но реальность подобных случаев крайне сомнительна; скорее, можно говорить об ошибочной констатации смерти.

Клиническая смерть в принципе обратима — современная технология реанимации позволяет в ряде случаев восстановить функционирование жизненно важных органов, после чего «включается» ЦНС, возвращается сознание. Однако в действительности количество людей, переживших клиническую смерть без серьёзных последствий, невелико: после клинической смерти в условиях медицинского стационара выживают и полностью восстанавливаются порядка 4-6 % больных, ещё 3-4 % выживают, но получают тяжёлые нарушения высшей нервной деятельности, остальные умирают[1] В ряде случаев, при позднем начале реанимационных мероприятий или их неэффективности, обусловленной тяжестью состояния пациента, пациент может перейти к так называемой «вегетативной жизни». При этом необходимо различать два состояния: состояние полной декортикации и состояние смерти мозга.

Диагностирование смерти

Урок анатомии доктора Тульпа, картина Рембрандта

Страх ошибиться в диагностике смерти толкал врачей на разработку методов диагностики смерти, созданию специальных жизненных проб, либо на создание специальных условий захоронения. Так, в Мюнхене более 100 лет существовала усыпальница, в которой руку умершего обматывали шнурком от звонка. Звонок прозвенел один-единственный раз, а когда служители пришли, чтобы оказать помощь очнувшемуся от летаргического сна пациенту, оказалось, что произошло разрешение трупного окоченения. Вместе с тем, из литературы и медицинской практики известны случая доставки в морг живых людей, которым врачи по ошибке диагностировали смерть.

Биологическая смерть человека констатируется по комплексу признаков, связанных с «витальным треножником»: деятельность сердца, сохранность дыхания и функция центральной нервной системы.

Проверка сохранности функции дыхания. В настоящее время достоверных признаков сохранности дыхания не существует. В зависимости от условий внешней среды можно использовать холодное зеркало, пушинку, производить аускультацию дыхания или пробу Винслова, которая заключается в том, что на грудь пациента ставят сосуд с водой и по колебанию уровня воды судят о наличии дыхательных движений грудной стенки. Порыв ветра или сквозняк, повышенная влажность и температура в помещении или проходящий транспорт могут оказать влияние на результаты этих исследований, и выводы о наличии или отсутствии дыхания будут неверными.

Более информативными для диагностики смерти являются пробы, указывающие на сохранение сердечно-сосудистой функции. Аускультация сердца, пальпация пульса на центральных и периферических сосудах, пальпация сердечного толчка — эти исследования нельзя в полной мере считать достоверными. Даже при исследовании функции сердечно-сосудистой системы в условиях клиники очень слабые сердечные сокращения могут быть не замечены врачом, либо сокращения собственного сердца будут оценены как наличие такой функции. Клиницисты советуют проводить аускультацию сердца и пальпацию пульса короткими промежутками, длительностью не более 1 минуты. Весьма интересна и доказательна даже при минимальном кровообращении проба Магнуса, заключающаяся в тугой перетяжке пальца. При имеющемся кровообращении в месте перетяжки кожный покров бледнеет, а периферический — приобретает цианотичный оттенок. После снятия перетяжки происходит восстановление окраски. Определенную информацию может дать просмотр на просвет мочки уха, которая при наличии кровообращения имеет красновато-розовый цвет, а у трупа — серо-белый. В прошлом веке для диагностики сохранности функции сердечно-сосудистой системы предлагались весьма специфичные пробы, например: проба Верня — артериотомия височной артерии, или проба Бушу — стальная игла, вколотая в тело, у живого человека через полчаса теряет блеск, первая проба Икара — внутривенное введение раствора флюоресцеина даёт быстрое окрашивание кожи у живого человека в желтоватый цвет, а склер — в зеленоватый и некоторые другие. Эти пробы имеют в настоящее время только исторический, а не практический интерес. Вряд ли разумно проводить артериотомию у человека, находящегося в состоянии шока и на месте происшествия, где невозможно соблюдать условия асептики и антисептики, либо ждать полчаса пока потускнеет стальная игла, а тем более вводить флюоресцеин, который на свету у живого человека вызывает гемолиз.

Сохранность функции центральной нервной системы является важнейшим показателем жизни. На месте происшествия констатация смерти мозга принципиально невозможна. Функция нервной системы проверяется по сохранению или отсутствию сознания, пассивному положению тела, расслаблению мускулатуры и отсутствию её тонуса, отсутствию реакции на внешние раздражители — нашатырный спирт, слабые болевые воздействия (покалывания иглой, растирание мочки уха, поколачивания по щекам и другие). Ценными признаками являются отсутствие роговичного рефлекса, реакции зрачков на свет. Но как эти, так и предыдущие признаки в принципе могут отсутствовать и у живого человека, например, при отравлениях снотворными, наркотиками, при коллапсе и в других состояниях. Поэтому относиться однозначно к этим признакам нельзя, их необходимо оценивать критически, с учётом возможного заболевания или патологического состояния. В прошлом веке для проверки функции нервной системы использовались чрезвычайно необычные и подчас весьма жестокие способы. Так, предлагалась проба Жоза, для проведения которой были изобретены и запатентованы специальные щипцы. При ущемлении складки кожи в этих щипцах человек испытывал сильные болевые ощущения. Также в расчёте на болевую реакцию основана проба Дегранжа — введение в сосок кипящего масла, или проба Разе — удары по пяткам, или прижигание пяток и других участков тела раскалённым железом. Пробы очень своеобразные, жестокие, показывающие до каких ухищрений доходили врачи в сложной проблеме констатации функции центральной нервной системы.

Одним из наиболее ранних и ценных признаков наступления смерти является «феномен кошачьего зрачка», иногда называемый признаком Белоглазова. Форма зрачка у человека определяется двумя параметрами, а именно: тонусом мышцы, суживающей зрачок, и внутриглазным давлением. Причём основным фактором является тонус мышцы. При отсутствии функции нервной системы прекращается иннервация мышцы, суживающей зрачок, и тонус её отсутствует. При сдавлении пальцами в боковом или вертикальном направлениях, которое необходимо проводить осторожно, чтобы не повредить глазное яблоко, зрачок приобретает овальную форму. Способствующим моментом для изменения формы зрачка является падение внутриглазного давления, определяющего тонус глазного яблока, а оно, в свою очередь, зависит от артериального давления. Таким образом, признак Белоглазова, или «феномен кошачьего зрачка» свидетельствует об отсутствии иннервации мышцы и одновременно о падении внутриглазного давления, которое связано с артериальным.

Классификация смерти

Несмотря на сложность проблемы смерти, в медицине уже давно существует чёткая конкретная классификация, которая позволяет врачу в каждом случае наступления смерти установить признаки, определяющие категорию, род, вид смерти и её причину.

В медицине выделяют две категории смерти — смерть насильственную и смерть ненасильственную.

Вторым квалифицирующим признаком смерти является род. И в той, и в другой категории принято выделять три рода смерти. К родам ненасильственной смерти относятся — смерть физиологическая, смерть патологическая и смерть скоропостижная. Родами насильственной смерти являются убийство, самоубийство и смерть в результате несчастного случая.

Третьим квалифицирующим признаком является вид смерти. Установление вида смерти связано с определением группы факторов, вызвавших смерть, и объединённых по своему происхождению или воздействию на организм человека.

Как отдельный вид смерти, отличающийся от классической смерти с первичной остановкой кровообращения, рассматривают сейчас смерть мозга

Одним из сложнейших этапов классификации смерти является установление причины её наступления. Независимо от категории, рода и вида смерти, причины её наступления делятся на основную, промежуточную и непосредственную.

В настоящее время в медицине не разрешается использовать термин «смерть от старости» — всегда нужно устанавливать более конкретную причину смерти.

Смерть с точки зрения религий
Все основные религии имеют догматы, определяющее, что происходит с человеком после смерти. Поскольку религии утверждают существование нематериальной души, они, в основном, полагают смерть человека лишь гибелью тела и описывают различные варианты дальнейшего существования личности в виде духа или последующего возрождения в новом теле, либо вечного, либо заканчивающегося достижением нирваны (в буддизме) или «жизни вечной» (в христианстве).
Реинкарнация в Буддизме, Индуизме и пр.
В христианстве причиной смерти считается греховность человека: «Возмездие за грех — смерть» (Послание к Римлянам 6:23) Это обозначает, что «безгрешный человек» будет не знать смерти и жить вечно. Евангелия говорят, что в будущем, при наступлении Царства Божия смерти не будет: "Ототрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет" Откровение 21.4

Re: Просто смерть
 

С этим, пожалуй, соглашусь, хотя многие случаи смерти никак не сочетаются с известной мне жизнью этих людей.
Так что внесу свое уточнение, что смерть - это либо сама мера, либо этап перед получением меры.

Re: Просто смерть
 

Плять,не знал ,NatCache. Смерть- это только Смерть,а не туева хуча букв.

Re: Просто смерть
 

Алексей, после твоей "расшифровки" моего поста, не могу остаться голословным. Читаю между строк:
"Смерть - это трагедия, трагедия для людей, потерявших моральную и духовную связь с близким человеком, и, каким бы эгоистичным чувство не было, скорбь из-за утраты не постыдна и не подлежит суждению со стороны людей, не разделяющих столь безудержную боль. Даже, если смерть спасительна для безнадёжно больного, не по своей воле измождающего близких, это всё равно - смерть. Всегда - трагедия."

Свое мнение не пытаюсь навязать кому-либо , и не пытаюсь оспаривать чужое. Это мои мысли, мои чувства, основанные на личном, горьком опыте.

Re: Просто смерть
 

Плять, не знала, HANNAH. Смерть - это не только Смерть, и не туева хуча букв. Для каждого смерть играет разную роль в разных ситуациях!

Re: Просто смерть
 

Безусловно, Влад. О постыдстве никакой речи не идет. Это трудное испытание для всех, кому уже пришлось с этим столкнуться.

Re: Просто смерть
 

Раньше очень много думала о смерти, рассматривала многие точки зрения, и ту что смерть это только новое начало, и ту что смерть-это конец. Вот думаю, сейчас я что-то чувствую, есть какие-то ощущения, мысли, планы и так, фигак, и меня не стало, нет никаких ощущений...попыталась это представить(ощутить чисто физически)...и стало страшно! Поэтому щас я перестала об этом даже задумываться, проще верить в то, что дальше что-то будет, ведь не может на этом все остановиться! Как гворил мой папа:"Нас сюда пускают отдохнуть и развлечся, перед чем-то очень сложным"

Re: Просто смерть
 

никогда о смерти серьезно, мне кажется, не задумывался... Уверен что смерть - это конец, и ничего после этого нет... поэтому и задумываться о ней не намерен, придет время-все там будем. Ни один человек на всей земле еще не избежал ее, так что думай не думай - пох...
Если же там еще чего-то будет, жизнь там еще, или какое другое существование, неважно в какой фоме, дык тем лучше...